Переривання вагітності (релігійні та соціальні аспекти)

Переривати небажану вагітність жінки навчилися дуже давно, роблячи це за допомогою відварів трав і інших, більш жорстоких методів. На зорі людства етичних комплексів з цього приводу не виникало, тому, якщо жінка хотіла дитину, вона її народжувала, а якщо не хотіла - позбавлялася від неї.

Сама ж проблема боротьби з абортами з'явилася тільки кілька тисячоліть тому, коли демографічні аспекти стали турбувати громадських і державних діячів. Причин для цього було декілька: державам були потрібні солдати для захоплення нових територій і робочі руки. Наприклад, в епоху Римської Імперії виникла релігійна заборона на аборти: стало протизаконним вбивати те, що дарував людині Всевишній. А тих, хто робив аборти, оголошували державним злочинцем і страчували.
На сьогоднішній день в нашій країні кожна друга жінка у віці до 23 років хоче позбутися майбутньої дитини, а 75% жінок, що вперше завагітніли роблять аборти, благо у нас вони не заборонені. Заборона на аборти зараз існує в основному в тих країнах, де дуже низький соціальний і економічний рівень життя населення. А в цілому, аборт до цих пір залишається одним з найбільш ефективних методів контрацепції у всьому світі. Навіть у наші дні таблеткам і презервативам довіряють далеко не всі жінки, тоді як аборт вважається методом, що абсолютно гарантує результат.

У перекладі з латинської аборт означає «викидень», хоча насправді це штучне переривання вагітності за допомогою інструментального видалення з порожнини матки плодового яйця. За бажанням жінки він може проводитися до терміну 12 тижнів, при наявності соціальних показань - до 22 тижнів, а якщо існують медичні показання до переривання вагітності, то за згодою жінки вони робляться до 28 тижня вагітності. Якщо термін більше, то вагітність переривають, викликаючи передчасні пологи.

Будь-який вид переривання вагітності повинен здійснюватися тільки в тих установах, у яких є ліцензія на цей вид діяльності, і лише тими фахівцями, які мають спеціальну підготовку.

Тепер наведемо аргументи за аборт і проти нього.

Немає сумніву в тому, що в певних ситуаціях аборт необхідний. Існують об'єктивні причини, в силу яких у жінки просто немає іншого виходу, крім переривання вагітності. Навіть якщо не брати до уваги її бажання чи небажання мати дитину, то існує і ряд інших причин. Це серйозні економічні труднощі, відсутність житла і засобів до існування, складні стосунки в сім'ї і так далі. Але і ці причини не настільки істотні, як вади розвитку плода, в результаті яких дитина народиться хворою або нежиттєздатною, а також медичні протипоказання, коли вагітність і пологи можуть обернутися для жінки інвалідністю або навіть смертю.

Доказів проти аборту набагато більше, і в першу чергу це релігійні аспекти переривання вагітності. Практично будь-яка релігія аборти забороняє, бо вважає гріхом вбивство подарованого жінці Богом дитини. Але, якщо раніше жінок, які позбавились від дитини, і тих, хто допомагав їй у цьому, піддавали страті, то тепер церква просто заперечує аборт. Відповідно до більшості релігійних уявлень, розпоряджатися життям - своєї або навіть ще ненародженої дитини - може тільки Всевишній, і ті, хто порушує цей закон, вважаються смертними грішниками, які не мають права розраховувати на божественну милість і поблажливість.

Існує і етичний аспект абортів. Тут суперечки не вщухають ніколи. Ті, хто вважає, що життя починається в момент зачаття, звичайно, відстоюють заборону абортів, як засобу знищення людського життя. Проте більшість людей не визнають аборти вбивством, так як ембріон ще не може існувати самостійно, обходячись без внутрішньоутробного біологічного середовища. Саме тому в більшості країн аборти і не визнаються злочинами проти людського життя і не переслідуються законом, крім випадків нелегального аборту.
Для держави ж важливий демографічний аспект цієї проблеми. Будь-якій країні, незалежно від того, які в ній існують політичні, соціальні або економічні умови, необхідний приріст населення. Тому в деяких країнах, де не вистачає робочих рук, аборт розглядається мало не як терористичний акт проти політики держави і забороняється законом.

У кінцевому ж рахунку, приймати рішення найчастіше доводиться саме жінці.